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筠州聪禅师得法颂(并叙)1084年 北宋 · 苏辙
 出处:全宋文卷二○九七、《栾城集》卷一八、《永乐大典》卷五八四○、康熙《西江志》卷二○○、同治《高安县志》卷二五 创作地点:江西省宜春市高安市
禅师聪公,昔以讲诵为业。
晚游净慈本师之室,诵南岳大和尚口吞三世诸佛语,迷闷不能入。
一日为本烧香,本曰:「吾畴昔为汝作梦甚异,汝不悟即死,不可不勉」。
师茫然不知所谓。
既而礼僧伽像,醒然有觉,知三世可吞无疑也。
趋往告本,本曰:「向吾梦汝吞一世界、一剃刀。
汝今日始从迷悟,是始出家,真吾子也」。
乃击鼓升座,为众说此事。
聪作礼涕泣而罢。
聪住高安圣寿禅院,予尝从之问道。
聪曰:「吾师本公未尝以道告人,皆听其自悟。
今吾亦无以告子,予从不告门,久而入道」。
乃为颂曰:
道不可告,告即不得。
以不告告,是真告敕。
香严辞去,得之瓦砾。
临济不喻,至愚而悉。
非愚非瓦,皆汝之力。
有不至此,是非出家。
梦吞剃刀,发落如花。
游行四方,物莫能遮。
终亦不告,独障其邪。
弟子度者,如恒河沙
洞山聪禅师 北宋 · 许式
五言律诗 押冬韵
语言全不滞,高蹑祖师踪。
夜坐连云石,春栽带雨
鉴分金殿烛,山答月楼钟。
有问西来意,虚堂对远峰宋惠洪《林间录》卷下)